Легенды создаются и сегодня: это важная часть шаолиньского наследия. И, откровенно говоря, сегодня даже многие последователи различных «институтов ушу», вокруг монастыря Шаолинь практикуют совсем не то, что когда-то было частью традиции. Какие-то вещи забылись, многие мастера ушли из жизни, последние великие наставники «старого Шаолиня», которые придерживались всех норм поведения, по сути прекратили преподавать в 90-2000-х гг. Сегодня существует «новый Шаолинь», новое «шаолиньское ушу/кунфу» и новые последователи, которые уже никогда не застали старую традицию. Свое «шаолиньское ушу» «изобретают» и китайцы, и тем более иностранцы, которые не получили никаких наставлений.
«Шаолинь» и «шаолиньский кулак» стали наверное, самыми популярными названиями в мире боевых искусств Китая. Следуя за известной поговоркой «Все боевые искусства вышли из Шаолиня», сегодня множество китайских школ относят свои истоки именно к этому монастырю в провинции Хэнань, в горах Суншань. По сути это один из многочисленных мифов, которые всегда бродили и бродят вокруг Шаолиньсы, к тому же многие техники шаолиньского искусства не были «изобретены» монахами, а приходили, начиная с XIII века, в возможно и раньше, из народных и армейских школ боевых искусств. А вот в монастыре они кодифицировались записывались и сохранялись — в этом великая заслуга той линии патриархов передачи традиции, которая и стала именоваться «чжэнцзун шаолинь цюань» 正宗少林拳 — «истинное шаолиньское кулачное искусство».
И все же такие наставления сохранились: кому-то они передавались изустно, а в ряде случаев записывались в виде трактатов, дошедших до наших дней. В нашей серии публикаций, мы посмотрим, каким было истинное шаолиньское искусство, каких правил придерживались последователи и какие техники использовали.
